quinta-feira, 16 de junho de 2011

Educação Cristã Missionária

Desde o dia 23 de Junho de 1983 esta data é dedicada  ao " Dia da Educação Cristã Missionária".
A educação para missões começa em casa, continua na igreja, e se aprofunda nas escolas teológicas e nas agencias missionárias, quando existir uma vocação específica para a obra de missões. Prosseguirá , então no campo missionário e nos programas de treinamento e reciclagem. Porém mesmo que não haja um chamado pessoal para ir ao campo missionário, todos tem que aprender sobre missões. A igreja local deve prover a educação missionária de todos os seus membros, desde as criancinhas até os anciãos. Sendo missões a tarefa da igreja de Jesus Cristo no mundo, todos devem estar envolvidos, pois ela é cumprida não apenas pelos que vão aos campos, mas também pelos que oram, sustentam, estudam, promovem, e fazem missões acontecer..
1) Bases bíblicas da educação cristã missionária.
O missiólogo e missionário Don Richardson, referindo-se  ao texto da chamada de  Abraão, em Gênesis 12.1,2 declara:" Os seguidores de Cristo em todo o mundo, através dos séculos, poderiam ter tido cem vezes mais vigor missionário se professores de seminários, pastores e professores  da escola dominical tivessem compreendido e comunicado este tema central como a Bíblia o faz"Ele chama o tema da aliança abrâmica, de "espinha dorsal da Bíblia" afirmando que, assim como Abraão, também a igreja de Cristo é chamada a abençoar todas as famílias da terra.
2) Uma visão da  missiologia
A capacitação e treinamento de vocacionados para o exercício da obra missionária requer o estudo da ciências de missões, a Missiologia, um ramo do ensino teológico e disciplina  técnica relativamente nova, em comparação com outras disciplinas clássicas. De fato, a Missiologia tem conquistado muito lentamente o seu caminho dentro do currículo teológico. O termo " missiologia" é composto de uma palavra latina - missio, e uma grega- logia. Esta composição descreve o resultado de uma fusão da missão de Deus com a natureza humana, demonstrando o que acontece quando o ser humano redimido, homem ou mulher, se torna o agente da missão de Deus no mundo, ou seja quando a missão de Deus se torna a tarefa do Seu povo eleito.
3) SEC   e CIEM - Duas instituições de ensino missiológico
Os Batistas têm sido reconhecidos como uma denominação missionária. Desde 1791, quando o pastor batista inglês William Carey, decidiu-se a ir como missionário para a Índia, inaugurou-se o grande movimento missionário chamado de Missões Modernas, o qual deu origem à expansão dos Batistas no mundo, alcançando o Brasil   através dos Batistas do Sul dos EUA, no século 19.
A 15 de outubro de 1882 foi organizada em Salvador, BA, a Primeira Igreja Batista para Brasileiros. A partir deste início, surgiu a Convenção Batista Brasileira, que em sua primeira reunião, em junho de 1907, criou essas duas agencias missionárias; a Junta de Missões Mundiais e a Junta de Missões Nacionais, ambas em plena atividade há 103 anos, evangelizando o Brasil e o mundo. Já no ano seguinte, em 23 de junho de 1908, foi organizada a União Missionária das Senhoras Batistas do Brasil, cujo propósito, desde o início, foi o de orar e trabalhar por missões. No cumprimento deste propósito, a UFMBB, mantém e administra duas casa de ensino e treinamento de jovens para o ministério cristão; o SEC, Seminário de Educação Cristã, fundado em 1917, no Recife, e o CIEM, Centro Integrado de Educação e Missões, fundado em 1922 no Rio de Janeiro.
Nestas duas escolas, os vocacionados encontram ambiente acadêmico e espiritual propício ao seu preparo. Aí podem cursar Educação Religiosa, Ministério Social Cristão e Missões nos níveis Médio, Superior com Habilitações, na Especialização e no Mestrado. São treinados em estágios supervisionados e prática ministerial, em suas respectativas áreas de formação. Seu caráter cristão é desenvolvido e aprimorado nos cultos, no mentoreamento, na capelania, nos relacionamentos inter-pessoais. Saem, então, para seu campo de missão como obreiros provados e provados, aptos para o Reino de Deus ( 2 Tm.2.15; Lc 9.62).
" Que se faça súplicas  e intercessões para que o Mestre levante mais obreiros e sustente os que já estão nos campos ( Mt 9.37,38) Que ofertas de amor sejam levantadas por todos os que amam a vinda do Reino de Jesus, e investimentos sejam feitos na vida e no preparo daqueles que Ele tem convocado. Que muitas ações de graças sejam erguidas a Deus pelo ministério das mulheres batistas brasileiras, a qual extrapola as fronteiras do Brasil, e avança ao encontro do mundo perdido. E que tudo isto acrescente glória e louvor a Deus para todo o sempre."

A Igreja de Jesus Cristo precisa. em todo lugar e em cada período, repensar teologicamente sua identidade e tarefa missionária, tendo como base o estudo da Palavra de Deus em referência ao contexto atual. Precisamos entender a questão missiológica com interdisciplinar envolvendo as disciplinas bíblicas e teológicas, a História, além da Ética, da Hermenêutica, da Ciência, da Religião e outras disciplinas seculares, tais como Antropologia, a Sociologia, a Estatística e a Comunicação. Devemos ouvir o que a Palavra de Deus nos diz com relação á missão do seu povo, pois entendemos que a teologia bíblica poderá contribuir do significado dos escritos divinos.

fontes: Revista Visão Missionária- ( Milzede de Moura Barros Albuquerque)
          Curso de Missões-  Timóteo Carriker

sexta-feira, 10 de junho de 2011

Dia do Pastor





Uma homenagem da MCA da PIBI ao  " Dia do Pastor" que é comemorado no segundo domingo de junho.
Obrigado aos Pastores da PIBI- Pastor Vanderlei Nóbrega do Nascimento e Pastor André Vargas.






Do sacerdote protestante
vamos falar nesse instante.
Na palavra sempre se espelha
nosso condutor de ovelha.


Tem conduta exemplar,
respeitado em todo lugar.
Na hora da pregação
mostra o caminho ao irmão.


O bom pastor na verdade
faz campanha de caridade
através da doação.


Abençoa o que concebe,
pois é dando que se recebe
no caminho da salvação.


Publicado no site: O Melhor da Web em 22/05/2009 
Código do Texto: 26817

quinta-feira, 2 de junho de 2011

Transpaulista

Amados irmãos,

Convido-os a estarmos juntos, aos pés do Senhor rogando pelos motivos apresentados, buscando do alto, 
o fortalecimento da igreja de Cristo para esse mega projeto evangelístico que será realizado em nossa região, a Transpaulista.
Vamos estar juntos nessa batalha que é espiritual, orando em todo o tempo com súplica no Espírito. Ef 6:18.

Sueli Paulina

A mulher de Ló

OLHE PARA TRÁS E VIRE UMA ESTÁTUA DE SAL

São poucas as palavras: "a mulher de Ló olhou para trás e converteu-se numa estátua de sal" (Gênesis 19.26).
Ela sabia que devia olhar para frente, se quisesse viver. Ela queria viver, mas olhou para trás.
Como a Bíblia não diz por que o fez, fica o convite à imaginação.
E esta imaginação precisa trabalhar com hipóteses.
Uma trilha: a mulher amou mais as coisas que deixaria para trás do que a si mesma e à sua família. Tudo quanto conquistara na vida, com Ló, custara muito sacrifício . Iria deixar tudo agora para as cinzas?
Outra trilha: antes de ser asfixiada, foi consumida pela culpa. Sua vida lhe correu rápido pela memória e ela se lembrou dos seus pecados. Omitira-se quando os perversos atacaram sua casa e Ló tivera que agir sozinho. Agora se corroía, embora o convite divino à liberdade indicasse que fora ccmpletamente perdoada. Ela pedira perdão. E o perdão de Deus é sempre absolutamente pleno. No entanto, ela não se sentida perdoada e alegria não lhe retornara.
Outras pistas podem ser sugeridas. Fiquemos com estas duas por agora e vejamos se estamos nos aproximando de uma delas, para então dela definitivamente nos afastarmos.
Se queremos viver, não devemos olhar para trás.
Israel Belo de Azevedo